auf wiedersehen!

danimoide se va a Alemania

Prost!

Fundamentos de la belleza enferma

Es que igual se ha diluido con el tiempo, no se. Tan sólo puedo decir que después de ver vídeos como éste, me han dado ganas de explicárselo a mi padre, y quizá incurro en una obviedad, pero me da igual.

Últimamente la estética germánica me preocupa un poco más, porque me encuentro en el terrible aprieto de intentar aprender el idioma alemán. El meollo de la Kultur de esos pueblos bárbaros se encuentra en el romanticismo, que ha invadido la estética y la ética de nuestras vidas hasta puntos que bueno, para qué contarles. Si España tiene el Instituto Cervantes, en memoria del más cínico realista cabroncete y genio sobre la faz de la tierra, ellos tienen el Goethe Institut, en memoria de un tipo que supo crear el romanticismo para abominar de él a renglón seguido y retomar un clasicismo estético bonito como él sólo.

Cuando se decidió acabar con las supersticiones religiosas, con la edad media, con la tiranía y todo lo demás, el clasicismo era saludado en las artes y las letras como el camino recto hacia la felicidad y la madurez de la humanidad etcétera, etcétera, seguro que les suena la milonga. Así, en determinado momento del asunto, surge en Alemania el Sturm und Drang (algo así como ‘tempestad e ímpetu’) que sienta las bases del romanticismo y que ensalzaba una serie de valores que darían escalofrío a todo buen padre de familia. Venga la irracionalidad, y la esencia del ser humano, animalico cargado de pasiones. Y así, venga a imitar los suicidios del pobre joven Werther.

(pelazo!)

El bueno de Goethe se cansó en seguida de semejante agitación y la consideró ‘enferma’. El instinto, las pasiones, todo lo que había sido condenado por Platón y compañía campaban a sus anchas en esta nueva disciplina estética. El otro día, aburrido en el curro, le eché un ojo a la estética de Aristóteles (venga danimoide, todavía puedes ser un poco más pedante, todavía no te has superado a ti mismo). Bueno, el tipo dejaba notar que las cosas que daban pavor en la realidad, como las bestias, eran saludadas con gran gentileza entre los estetas atenienses cuando se las representaba en las pinturas. Qué liberación, ver a un tigre, fiero en la selva, representado con toda su mala baba en un fresco. Es otra expresión del dominio humano, en tiempos en que, por lo menos a Aristóteles, la naturaleza daba verdadero pavor.

Pero cuéntaselo a los alemanes románticos, que abrían sus pechos a los rayos cuando había tormenta. Y, por supuesto, aquello se extendió, sobre todo en los lugares donde Lutero había tenido más influencia. Ingalaterra fue la próxima afectada, y venga viajes sin sentido a ver si soy el primer europeo que veo las fuentes de donde surge el Nilo. Ay.

Goethe en seguida comenzó a ver que aquello de explorar los límites de la psique y las pasiones más desatadas no conducía a nada y por tanto se dejó guiar por esa cosa tan vieja de que el hombre es la medida de todas las cosas, y por tanto no hay que fijarse en lo desmedidamente grande ni pequeño, y que hay que aceptarse con todas las taras como un animal bello al fin y al cabo, y ensanchó su arte con escritos bienhumorados que remitían a las pasiones apolíneas, no sea que esto se nos vaya de madre.

(¿bonito? Nein!)

La influencia de la estética enferma en las artes ha sido brutal. Tras el romanticismo vino el simbolismo y el expresionismo, y el futurismo, y el dadaísmo y el surrealismo y otras muchas vanguardias que, en definitiva, exploran aquellas facetas humanas que no están regidas por lo deseable y lo bello, que salen de lo estético y de lo acordado, que plantan al individuo por encima de las normas que nos han hecho ciudadanos.

Y, si alguien se pregunta por qué esta diatriba, sólo tiene que ver un rato la tele, la forma en que apela a las pasiones. Residuos románticos.

A mí me gusta mucho una música tremendamente ruidosa y horrible. Sus acordes, lejos del sosiego, transmiten angustia o liberación, seducen la parte más primitiva de mi cerebro. Sí, amigos, el ruacanroul, el blues o el jazz, el escalofrío eléctrico de semejantes barrabasadas aceptadas ya como ‘bonitas’ en una sociedad en la que el deseo es estimulado hasta límites insospechados en pro del consumo sin fin campa a sus anchas, siempre insatisfecho. No sé si me he explicado, en todo caso, véanlo otra vez.

(demasiados) apocalipsis

¡Crisis!

¡Gripe!

¡Amenza atómica!

(A Paul Ree y a Nietzsche los tenía controlados Lou Andreas Salomé con esta fusta. A nosotros basta con meternos un poquito de miedo)

Este señor hubiera tenido un blog

“Mi situación no es de infelicidad, pero tampoco de felicidad, no es de indiferencia, ni de debilidad, ni de cansancio, ni otro interés; entonces ¿qué es? El que yo no lo sepa, quizás esté relacionado con mi incapacidad para escribir. Y a ésta creo comprenderla, sin conocer su razón. Resulta que todas las cosas que se me ocurren, no se me ocurren desde la raíz, sino hacia algún lugar de su mitad. Que alguien intente agarrarlas así, intente alguien agarrarse a una hierba que sólo comienza a crecer a medio tallo. Eso sólo lo pueden unos pocos, por ejemplo los acróbatas japoneses que suben por una escalera que no está apoyada en el suelo, sino sobre las suelas levantadas de un hombre medio echado, y que no se apoya en la pared, sino que sube por el aire. Yo no sé hacerlo, aparte de que mi escalera no tiene a su disposición esas suelas.”

Casi tan molón como el de una de sus más sonadas amantes. No cierren sus blogs.

Son gigantes

-La ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desear, porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta, o pocos más, desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer; que ésta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra.

Lower lower manhattan

Un manhattan lleva bourbon, vermouth rojo y angostura. Si sólo tienes vermouth rojo y ron, entonces lo que puedes hacerte es un lower lower manhattan, …. cuya creación me adjudico yo, si alguien no lo reclama.

(no es que esté muy bueno)

Por cierto, ya llegó la wikipedal

hip!

En una taberna de mandril…

“Beber es un acto que realizan las razas de linaje antiguo. Cuando se hace uso del Vino es salud y medicina. El Vino aumenta la fuerza muscular, exalta el sentido genético, estimula el sistema nervioso, rinde fácil la elocuencia, empuja la benevolencia, predispone a la asociación, al perdón y al heroísmo. El Vino exalta la fantasía, hace lúcida la memoria, aumenta la alegría, alivia los dolores destruye la melancolía, concilia el sueño, conforta la vejez y da aquel sentido de euforia por donde la vida transcurre leve, suave y tranquila”.

Gente retorcida

En los poetas hay mucho que reformar, y lo mejor fuera quitarlos del todo; mas porque nos quede de quién hacer burla, se dispensa con ellos; de suerte que, gastados los que hay, no haya más poetillas.

Francisco de Quevedo (‘Premática que este año de 1600 se ordenó’)

“Todos los escritores son unos cerdos. Especialmente los de ahora”.

Antonin Artaud (citado por Bolaño en ‘Una novelita lumpen’)

“Toda escritura es mala”

Valle-Inclán (‘Martes de carnaval’)

Pausa publicitaria

G20: Una mentira repetida mil veces no es una verdad

La cantidad de un billón de dólares otorgados a los organismos internacionales en la reunión del G20 ha sido repetida hasta la saciedad al término de la cumbre. Un titular muy llamativo pero que puede llamar a engaño, si tenemos en cuenta que la mayoría de dotaciones ya eran conocidas y se computan los recursos ya existentes. Según calcula Financial Times, en realidad los nuevos compromisos a los que se ha llegado en la cumbre no pasan de 125.000 millones de euros.

En la retina del telespectador, además de las cifras, quedará la invasión de la sede del RBS por la turba de manifestantes congregados en Londres.